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海瑞:"凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄。与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。事在争言貌,与其屈乡宦,宁屈小民,以存体也。"我还是用这样的精神来执行法律。齐桓公:我觉得,这个问题最终还需要从企业的制度、法规方面解决。任何人为的人事调动、掺沙子、按钉子以及各种权力平衡等手段,只能给下面基层人员的工作增加人为的障碍,不会有利于工作的开展。企业需要建立一定的沟通机制,首先,承认矛盾的存在,其次,要有一个正当的、公开的沟通机制,培养"有话当面说"的企业文化,不要"开会不讲,会后乱讲"。建立公司正式的决策机构,树立公司制度和决策的权威性。最后,企业应当培养个体员工独立自主的精神,健全个人的人格机制,使员工认同公司的企业文化和价值观,有自己独立的判断能力,而不是依附于某个派别的精神领袖,这是挖掘派系斗争的根基。1856年9月,杨秀清错误地认为,压服洪秀全自称"万岁"的时机已经到来,于是便毫不犹豫地再一次祭起了"代天父传言"这一"法宝",逼天王封其为"万岁"。这对洪秀全来说不啻冷水浇头。他再没有退路了,万念俱灰的洪秀全决定用杀戮回报杨秀清,但他仍然主动加封杨秀清为"万岁",一面麻痹杨秀清,一面激怒韦昌辉,还起用了自己所有的关系眼线。终于,一场震惊中外的"天京事变"爆发了。数以万计的天国儿女不是死在与敌人战斗的沙场上,而是倒在了天国兄弟的刀锋之下。太平天国由此走向衰亡。为了更形象地说明杨秀清被杀的真相,让我们回到一百多年前。人民币赌博棋牌游戏官网吕不韦:严格来讲,胡雪岩在借势方面并不是什么败局。相反,他借左宗棠的势力发展自己是非常明智的。有人会说,如果胡雪岩借李鸿章的势力发展自己,可能不会出现最后的悲剧。实际上,这是一种一相情愿的事,借势不但需要眼光,更需要机遇,在胡雪岩的时代,投资左宗棠需要很好的眼光,他的事业就是机遇,胡雪岩都把握住了,所以,在借势方面,胡雪岩没有遗憾,也没有什么失误。

刘伯温:朱元璋最后以谋反罪将蓝玉处以磔刑,牵连到十三侯、二伯,前后诛杀二万余人,军中为之一空。和胡惟庸一案同样,朱元璋编造了蓝玉里通外寇的所谓证据,而编造的手法比之胡惟庸一案更差。蓝玉死后不久,定远侯王弼对傅友德说:帝晚岁峻诛杀,我辈几无噍类矣。结果,谈话被朱元璋侦知,王弼被赐死。宁夏灵武县有个将领叫牛仙客,目不识丁,但是精通理财。唐玄宗想提拔牛仙客,张九龄没有同意。这事儿不知怎么就让李林甫知道了,于是,李林甫声嘶力竭地推荐牛仙客:"老牛文化是不高,但人家有才能啊!把灵武治理得井井有条,而且廉洁奉公,这样的人才不当宰相谁当啊?我李林甫甘愿让贤,请牛仙客代替我理财,张九龄为什么不愿意呢?他文化是高,但只会吟风弄月、填词作诗什么的,根本就不懂什么国家大事,才学和能力根本就不是一回事。"唐玄宗听了挺舒服,觉得李林甫又能干又听话,比张九龄强多了。杨国忠赶紧笑笑:"没什么不妥的。安禄山尽管没有文凭,但是他是天生的军事家、政治家,为大唐集团的发展作出了巨大的贡献,应该得到提拔、重用,但做宰相非其长。历朝历代的宰相都是才高八斗、学富五车。安禄山要有个三两斗或者一半车还能说下去,但他目不识丁啊,斗大的字不识两筐,简直就是文盲。任命一个文盲做宰相,不但惹人耻笑,陛下您也可能因此而蒙羞史册。所以我觉得,让禄山同志在部队上干,可能更能发挥他的特长。"两月有余后的一天,当洪秀全主持祷告时,杨秀清忽然晕倒在地,冯云山大吃一惊,赶忙上前扶起他,还未走到跟前,杨秀清忽然开口说话,声音异常清晰,自称天父"附身显圣",准备"代天父传言"。洪秀全慌乱不安,赶紧让所有的人都趴下聆听。杨秀清怪里怪气说天父"已差天王降生,为天下万国真主,救世人之陷溺,世人尚不知敬拜天父,并不知真主所在,仍然叛逆天父,理宜大降瘟疫,病死天下之人,而天父又大发仁慈,不忍凡间人民尽遭病死,故特差东王下凡,代世人赎之"。

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